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时间:2010-01-11 00:00:00 作者:
简述 :梭戛乡生态博物馆的建立是为了保护这里的原生态文化,但当生存能力没有得到完全解决的时候,人们是不会考虑也不会关心文化保护的意义的,他们首先要考虑的是如何摆脱贫穷落后的生活。
走进亚洲第一个生态博物馆隆戛
青山绿水永远都是城市里的人最为向往的旅游地点,哪里的山绿、哪里的水清、哪里的空气负氧离子充盈,哪里便可能是厌倦了空调和汽车尾气的人最喜欢的地方。
贵州六枝特区梭戛乡的隆戛寨,坐落在群山环绕的贵州山区,中国第一个生态博物馆,也是亚洲第一座,世界第二座生态博物馆,是中国唯一的长角苗聚居地。
长角苗是苗族众多分支里面很独特的一支,刻竹结绳记事、跳花坡、祭树节、祭山节、鼠粑节,寨老、寨主、鬼师等自然领袖,三眼箫、口弦、木叶、唢呐、芦笙、牛角等特色的民族乐器,独特的不同于其它苗族的语言,最显著的特点还是因为他们奇特的装束,妇女们在脑后绑着长长的月芽形木角,再挂上几斤重的麻质假发。按照习俗,这沉重的头饰要一直戴着,不管在家里还是到田里干活,长角苗的名字便是由此而来。
这里的苗寨村落大都和隆戛寨一样分布在绿树丛荫的群山之中,住在村寨里,呼吸清新透亮的空气,看着满眼的绿树群山,静听着虫鸣鸟叫,你会感觉到连灵魂都会被这浓厚的自然气息所净化。阡陌交通,鸡犬相闻,犹如桃花源般寂静安逸的山村,对于来这里旅游的人来说可能是一种难得的享受,但对于生活在这里的人来说,这如诗如画的风景却并不能让他们感觉到有何意义。
除了在家里养一两头牛或者猪,长角苗的其它生活来源就是地里的主要作物玉米和土豆。因为耕地不够,通常只能种很少的菜自己吃。在玉米还没有成熟的时候,家里去年留下的玉米就已经吃完了,剩下的就只有一点土豆和酸菜。
梭戛乡生态博物馆的建立是为了保护这里的原生态文化,但当生存能力没有得到完全解决的时候,人们是不会考虑也不会关心文化保护的意义的,他们首先要考虑的是如何摆脱贫穷落后的生活。在强势的文化面前,这些苗寨人成了没文化的人,而这一保护原生态文化的项目也变成了脱贫致富的项目,失去了它建立之初的目的。
生态博物馆的建立,打开了这里闭塞的大门,也向他们展示了一个绚烂的充满了各种诱惑的世界,这里的青山秀水,同样也是穷山贫水,土地的贫瘠和水资源的缺乏再加上交通不便,让这里没有任何经济作物和能产生效益的产业,于是绝大部分青壮年都选择了外出打工。当他们因为没文化而只能选择收入微薄的体力工作,发现他们的薪水负担回家的路费很吃力时,他们选择一年回一次家,或者几年回一次家,于是很多孩子因为长年见不到父母而忘记了父母的样子。
外出打工的人尝尽了没文化的苦,于是这里的孩子们纷纷上学了,但这里最缺的就是老师,一个班的孩子上课,另一个班的孩子只能在教室外面玩。师资力量的匮乏,严重制约着这里的教育发展。
当孩子们第一次看到了这么多的课外书籍和学习用品时,他们脸上露出了兴奋和快乐的笑容,从这一刻起,他们不再几个人用一本课本,也不用全班人用一本字典了,孩子们第一次有了一个装满了各种书籍的图书室,第一次看到了外国人,第一次听外国人说英语。
来这里支教的志愿者们都坚信,知识,是改变这里贫穷面貌的唯一途径,也是让这些孩子掌握更大生存能力的最有效的途径,同时也是保护这里原生态文化的关键。只有让他们摆脱了经济和文化的双重贫困,他们才能真正认识到本民族文化的珍贵和存在的意义,才会从心底里产生对本民族文化的自豪感。
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